Omgaan met hiv door middel van religie en spiritualiteit

Posted on
Schrijver: Robert Simon
Datum Van Creatie: 24 Juni- 2021
Updatedatum: 16 November 2024
Anonim
Interview met Anton Teuben door Robert Bridgeman
Video: Interview met Anton Teuben door Robert Bridgeman

Inhoud

Het nieuws ontvangen dat u het humaan immunodeficiëntievirus (HIV) heeft, kan voor sommigen een zeer moeilijke tijd zijn, waarbij de emotionele aspecten van de ziekte even zwaar wegen als de fysieke. Uiteindelijk beïnvloedt HIV het hele lichaam - fysiek, emotioneel en spiritueel - en dwingt het een individu vaak om te onderzoeken wie ze zijn als persoon en wat ze geloven.

Religie en spiritualiteit staan ​​centraal in het leven van veel mensen en kunnen, wanneer ze met een hiv-infectie worden geconfronteerd, een nieuw geïnfecteerde persoon een middel bieden om met zijn of haar ziekte om te gaan of ermee om te gaan.

Religie versus spiritualiteit

Religie en spiritualiteit worden soms door elkaar gebruikt, maar in veel gevallen zullen mensen een spirituele overtuiging scheiden van een overtuiging die wordt voorgeschreven door 'georganiseerde religie'.

Sommige mensen definiëren 'spiritualiteit' graag als een middel om het verleden met het heden te verbinden, waarbij ze de overtuigingen en morele idealen van hun voorouders gebruiken als leidraad voor hun eigen persoonlijke overtuigingen. Deze denkrichting schrijft voor dat de acties van vandaag gebaseerd zijn op lessen die uit het verleden zijn geleerd. Op deze manier neigt spiritualiteit uniek te zijn voor elk individu.


Daarentegen kan "religie" breed worden gedefinieerd als een verbinding met een hogere macht of entiteit.Religieuze instellingen aanbidden in grote lijnen een goddelijke entiteit (of entiteiten) op een gedefinieerde, zelfs gereglementeerde manier. Het concept van aanbidding heeft de neiging centraal te staan ​​in alle religies, met variaties in de manier waarop iemand bidt, mediteert of herkauwt - zowel in de gemeente als alleen.

Op zoek naar begeleiding bij HIV

Mensen zullen vaak religieuze of spirituele begeleiding zoeken na een hiv-diagnose, al was het maar om de overvloed aan "waarom" te beantwoorden die vaak deel uitmaken van de innerlijke dialoog. Het kan ze koppelen aan diepere morele of ethische overtuigingen die hen de antwoorden geven die de medische wetenschap niet kan. Het kan een individu de middelen bieden om de universele vragen over het bestaan ​​te onderzoeken, waaronder:

  • Waarom ik? Waarom heb ik deze infectie opgelopen?
  • Wat is mijn doel in het leven? Is het anders nu ik hiv heb?
  • Hoe zit het met de mensen om me heen? Wat zal mijn ziekte mij vertellen over mijn relaties?
  • Voel ik me schuldig, schaam ik me of lijd ik? Zo ja, waarom? Wat kan ik doen om dit op te lossen?
  • Kan mijn infectie een middel zijn om een ​​hogere verlichting te bereiken?
  • Moet ik dingen opgeven vanwege hiv? En, nog belangrijker, kan ik?
  • Hoe denk ik over het leven? Over de dood?

De rol van religie en spiritualiteit bij HIV

Zelfs onder degenen die zich actief afkeren van religie (vaak als gevolg van het stigma, vooroordeel en discriminatie die met bepaalde orden gepaard gaan), kan de behoefte aan spirituele begeleiding groot blijven. Zelfs onder de constructie van ‘zelfhulp’ of ‘new age’ verlichting, kunnen religie en spiritualiteit hiv-positieve mensen een heuristische benadering bieden om hun algehele gevoel van fysiek en emotioneel welzijn te verbeteren. Religieuze of spirituele doelen kunnen dat omvatten:


  • Een compassievolle levensregeling ontwikkelen
  • Persoonlijke aandacht en zelfreflectie aanmoedigen
  • Meer zelfacceptatie en innerlijke rust krijgen
  • Positief denken bevorderen
  • HIV normaliseren in iemands leven
  • Hiv vestigen als een deel van jezelf in plaats van als zelf

Kerken en spirituele organisaties bevinden zich in een unieke positie om in deze dingen te voorzien. Ze zijn essentieel voor het vormgeven van sociale waarden en kunnen de publieke opinie beïnvloeden. Vanuit functioneel oogpunt hebben velen lange tijd liefdadigheidsmiddelen gericht op voorlichting, zorg en behandeling voor hiv, terwijl ze tegelijkertijd het sociale bewustzijn en de acceptatie door de gemeenschap hebben vergroot. Zelfs al het bidden voor iemand met hiv kan die persoon een gevoel van steun geven dat misschien in zijn of haar leven ontbreekt.

Aan de andere kant zijn er momenten waarop religieuze doctrine belemmeringen kan opwerpen voor hiv-preventie en -zorg, of het nu gaat om het ondersteunen van alleen-onthoudingsonderwijs, het tegengaan van gezinsplanning of abortus, of het demoniseren van risicovolle individuen (bijv. Homoseksuelen, injecterende drugsgebruikers en seksueel actieve vrouwen en jongeren). Zulke stigmatiserende overtuigingen kunnen bijzonder destructief zijn voor degenen die binnen een bepaalde religie zijn opgegroeid, en niet alleen gevoelens van schuld en schaamte versterken, maar ook bijdragen aan het isolement dat een pas besmet persoon kan ervaren.


Hoe medische zorgverleners en zorgverleners kunnen helpen

Het is belangrijk dat medische zorgverleners en verzorgers het belang van religie en spiritualiteit in het leven van veel mensen inzien en ideeën die zij mogelijk niet relevant of in strijd met hun eigen overtuigingen vinden, niet beoordelen of afwijzen.

Door een persoon actief te betrekken bij een discussie over zijn of haar persoonlijke overtuigingen, moedigt u interactie op emotioneel niveau aan en bent u beter in staat om gevoelens aan te pakken die een negatieve invloed kunnen hebben op het vermogen van een persoon om zijn of haar ziekte zelf te beheersen.

Als religieuze of spirituele overtuigingen iemand echter beletten de zorg of behandeling te zoeken die hij of zij nodig heeft, probeer dan de overtuigingen van die persoon niet aan te vallen. Het is belangrijker dat mensen de gevolgen van hun daden begrijpen en in staat zijn om hun eigen beslissingen te nemen op basis van eerlijke en onbevooroordeelde informatie van u. Het aangaan van een geloofsoorlog draagt ​​daar weinig toe bij.

Als iemands daden echt schadelijk zijn, overweeg dan om zijn of haar spirituele adviseur in te schakelen om de kwestie samen als groep te bespreken. Vaak zijn iemands religieuze overtuigingen niet zozeer gebaseerd op doctrine als wel een interpretatie van die doctrine, gefilterd door persoonlijke ervaring, vooringenomenheid en angsten. Door samen te werken met spirituele of religieuze adviseurs, kunnen dergelijke barrières soms worden overwonnen.